دہلی سے آنے والے ہندی کے مشہور ادیب ڈاکٹر اصغر وجاہت سے یہ سوال کیا، تو کہنے لگے کہ ادھر غالب اردو سے زیادہ دیوناگری اور رومن میں پڑھا جاتا ہے۔ یہ بھی کہا گیا کہ ہندوستان میں ہندی ادیبوں سے زیادہ مقبول سعادت حسن منٹو ہے، اور سبب یہی کہ وہ اردو کے ساتھ ساتھ رومن اور دیوناگری میں بھی دستیاب ہے۔

اس زمانے میں پاکستان میں بھی ’رومن کتب‘ کا کلچر متعارف ہوا۔ یورپ میں مقیم اردو کے ادیبوں نے یہ تجربہ کیا۔ یہ خیال جڑ پکڑنے لگا کہ اس کی مدد سے اردو کا ادیب ہندوستان اور بنگلہ دیش میں مقیم ان کروڑوں افراد سے جڑ سکتا ہے، جو اردو بول اور سمجھ لیتے ہیں۔ پھر اس نسخے سے اردو ادب سے دُور ہونے والی نئی نسل کو بھی اس سمت لایا جاسکتا ہے کہ یہ فقط رسم الخط سے انجان ہے، بولی سے نہیں۔ وکلا تحریک میں تازہ تازہ انقلابی ہوئی یہ نسل جالب اور فیض کی نظموں کو رومن ہی میں تو پڑھا کرتی تھی جناب۔

تو صاحبو، اب سے 12، 10 برس پہلے اردو کو رومن رسم الخط میں لکھنے کے تصور نے جڑ پکڑی، تو نئی بحث نے جنم لیا۔ حامیوں کا مؤقف تو مندرجہ بالا سطروں میں آگیا، مگر مخالفین کا کہنا تھا کہ یہ چلن پُر خطر ہے، رسم الخط زبان کا لباس ہوتا ہے، ورنہ زبان بے لباس، بے وقعت ہوجائے گی، بلکہ سمجھ لیجیے بے روح قرار پائے گی، جائیں اور دفنا آئیں۔

اہم ترین خدشہ یہ تھا کہ اگر رسم الخط ختم ہوا، تو اس کا ادب فنا کے خدشہ سے دوچار ہوجائے گا اور یہ خدشہ درست تھا۔ ذرا غور کریں۔ ادیب کا براہِ راست تعلق لکھے ہوئے الفاظ سے ہوتا ہے۔ کسی خطیب یا گلوکار کے برعکس، جو بولے جانے والے الفاظ پر انحصار کرتا ہے یا کرسکتا ہے۔ ادیب کے لیے لازم ہے کہ اس کے پاس تحریر کا میڈیم ہو اور اس تحریر کو پڑھنے والا بھی دستیاب ہو۔ اچھا، اس میڈیم کی شرط جہاں اسے محدود کرتی ہے، وہیں زبان کے میدان میں اسے عظمت کی مسند بھی عطا کرتی ہے۔

تو دسمبر 2013ء کی صبح جناب نسیم درانی کا اندیشہ کچھ ایسا غلط بھی نہیں تھا، مگر چند ہی برس بعد ایک نئی صورتحال نے جنم لیا۔

ایک ایسا غیر متوقع واقعہ رونما ہوا، جس سے زبان کے بنیادی جزو، یعنی رسم الخط کی حفاظت کے ساتھ ساتھ اس کی ترویج کا حیران کن اہتمام بھی ہوگیا۔ دلچسپ امر یہ تھا کہ اس اہتمام کے پیچھے نہ تو کوئی تحریک تھی، نہ ہی تحقیق، نہ ہی منصوبہ، درحقیقت یہ تو ٹیکنالوجی کی پیدا کردہ صورتحال تھی۔

یہ واقعہ اردو رسم الخط کے میدان میں گزشتہ 50 برس میں دوسرا بڑا اور اہم ترین واقعہ ہے۔ مرزا احمد جمیل کا برقیات کی دنیا میں نوری نستعلیق کو متعارف کرانا پہلا بڑا واقعہ تھا۔ اس سے پہلے خط نستعلیق کمپیوٹر پر موجود نہیں تھا اور ہم نسخ تک محدود تھے۔ ایرانیوں نے نسخ اختیار کرلیا تھا، مگر اردو پڑھنے والے خط نستعلیق کے عشق میں مبتلا تھے اور اس کے لیے کتابت کے محتاج تھے۔

تو خط نستعلیق کا کمپیوٹر پر آنا اردو رسم الخط کی تاریخ کا پہلا بڑا واقعہ تھا اور دوسرا اہم واقعہ نئے ہزاریے کی پہلی دہائی کے بعد اردو کے یونی کوڈ فارمیٹ کا اسمارٹ فونز سے ہم آہنگ ہونا تھا، جس کے بعد ان فونز پر اردو کی بورڈ، رموز و اوقاف کے ساتھ دستیاب ہوگیا۔ گوکہ یونی کوڈ فارمیٹ پرانا ہے اور یہ انٹرنیٹ کی دنیا میں اپنی جگہ بنا رہا تھا، لیکن اسمارٹ فون، جو جلد اس ملک کے باسیوں کی بنیادی ضرورت بن گیا، اس ضمن میں بہت اہم ثابت ہوا۔